الأخدعين

مجهول

التشريح السطحي



الأخدع في المصطلح الطبي الحديث هو الوريد المكتنف للعنق في جانبيه ويسمى الوريد الوداجي الظاهر الخلفي


Jugular veinThe posterior external


: وهو وريد صغير ينزح ( يتلقى ) الدم من القسم الخلفي لفروة الرأس و العنق


و ينضم إلى الوريد الوداجي الظاهر Exteral jugular vein
و ذلك عند منتصف مسيره.











ماهي مسارات الطاقة التي تمر في منطقة الأخدعين ؟؟؟


الأخدعان جانبا العنق ويمر من هذه المنطقة ثلاثة خطوط للطاقة حسب الطب الصيني, وهي


مسار القولون و الأمعاءالدقيقة و المرارة
وعلى هذا فإن الحجامة في الأخدعين تحتاج إلى دقة متناهية وبأن تكون الشرطة سطحية غير عميقة
وتعامل معاملة الكاهل في الاستطباب , لذلك ينوبالكاهل عن هذا الموضع لما له من خطورة في سحب الوريد الوداجي الخارجي الخلفي The posterior external jugular vein ) )، إلىكأس الحجامة
أو أن يصاب هذا الوريد في أثناء عملية التشريط فيحدث فيه نزف قد تصعبالسيطرة عليه .



الناحية الفسيولوجية وفوائد حجامة
الأخدعين


· الصداع
· الشقيقة


· التهابات الجيوب الأنفية المزمنة
· الحساسية بالأنف والجيوب الأنفية
· التهابات الأذن الداخلية والوسطى
· التهابات العيون
· ذبابة العين الطائرة في مجال البصروصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث يقول نعم االعبد الحجام يجلو البصر ويخف الصلب
· الرمد الربيعي
· الام وتخشب عضلات و مفاصل الرقبة والكتفين
· الصرع ومشاكل كهرباء الدماغ
· التوحد
· الجلطات والشلل الناتج عنها مع المغيثة وقرني الرأس
· ثقل النوم
· أمراض القولون لمرور مسار القولون عندها وتحفيزه بالحجامة
· الآم البطن المزمنة
· التهابات المرارة المزمنة الغير حصوية



قال ابن القيم:
الحجامة على الأخدعين تنفع من أمراض الرأس وأجزائه كالوجهوالأسنان والأذن والعين والأنف والحلق إذا كان حدوث ذلك عن كثرة الدم أو فساده أوعنهما جميعاً ....



الأحاديث الواردة في الأخدعين
عن أنس بن مالك رضي الله عنه " أن رسول اللهصلى الله عليه وسلم كان يحتجم في الأخدعينوالكاهل
أخرجه الترمذي وأبو داود وإسناده صحيح


وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتجم في الأخدعين والكاهل وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين " أخرجه الترمذي وحسنه .

وعن أنس رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم


:" يحتجم ثلاثا ً: واحدةعلى كاهله واثنتين في الأخدعين "


أخرجه أحمد وأصحاب السنن وإسناده صحيح .
:8: